Творческая концепция «Chaodai Zhi»

Время публикации: 2025-11-30    Редактор: Weiya Art

Chaodaizhi

Творческая концепция «Chaodai Zhi»

Художник Хуан Хайцзюнь dkwong интерпретирует пятитысячелетнее гуманитарное наследие китайской цивилизации и применяет его в художественном замысле и творчестве современной модной культуры. Прототипы персонажей этой серии заимствованы у Ли Бо из династии Тан, Су Ши из династии Сун, Тан Иня из династии Мин и Вэнь Чжэнмина. Эти талантливые учёные, ратовавшие за изящество и стиль, были одновременно одарёнными и утончёнными, с познаниями, обширными как горы. Развитие эпохи способствовало процветанию культуры и искусства. Они выражали радости, печали, взлёты и падения жизни через различные формы, такие как поэзия, песни и живопись. Будь то романтичные или вольные, каждый из них обладал собственным уникальным стилем и обаянием. Хуан Хайцзюнь dkwong глубоко владеет в своём творчестве изображением учёных эпохи, особенно в выборе культурных элементов, таких как одежда и аксессуары, что в полной мере отражает его глубокое исследование исторического пространства-времени и его сильное стремление вести диалог с историей. В то же время это отражает резонанс между художественным духом художника Хуан Хайцзюня dkwong и китайским духом, подчёркивая его стремление к жизненной философии «сложения, вычитания, умножения и деления». Следуя теории «Великой китайской живописи» господина У Чжэньхуаня, придерживаясь концепции «Восточный дух + мировой язык» и взяв «Традиционную культуру + модный тренд» в качестве творческого направления, Хуан Хайцзюнь dkwong устраняет различные эмоциональные выражения, осмысливает собственную культурную позицию и интегрирует восточную культуру, чтобы достичь общей красоты и всеобщей гармонии.

Жизненная философия «сложения, вычитания, умножения и деления»

Сложение: позитивный настрой и хорошее мышление. Сталкиваясь с различными жизненными вызовами и возможностями, активно реагируйте с позитивным настроем, в полной мере используйте свои способности и потенциал и достигайте жизненных целей и мечтаний.
Вычитание: избегайте жадности и научитесь довольствоваться малым. В жизни мы должны научиться ценить то, что имеем, рационально распределять своё время и энергию, делать мудрый выбор и не гнаться чрезмерно за материальным богатством и духовными удовольствиями.
Умножение: твёрдость целей и решимости. В процессе достижения жизненных целей необходимо иметь ясные цели и непоколебимую решимость, непрерывно стремиться, постоянно превосходить себя и достигать больших свершений.
Деление: равнодушие к славе и богатству, очищение души. На жизненном пути научитесь отпускать чрезмерные желания славы и богатства и негативные эмоции, сохраняйте внутренний покой и безмятежность, сосредоточьтесь на своём внутреннем мире и межличностных отношениях и живите в гармонии с природой. «Сложение, вычитание, умножение и деление» — это простой и практичный метод, который может помочь нам лучше планировать и управлять своей жизнью, достигая более полноценной жизненной ценности.

Chaodaizhi-Paint | IP-скульптура
Chaodaizhi-Libai

Жизненная философия «Ли Бо»

Ли Бо — прославленный поэт династии Тан, чья поэзия проникнута духом смелости, романтики и свободы. Однако его стихи также содержат прозрения о жизненной философии, из которых мы можем черпать вдохновение и использовать его мысли для передачи жизненной философии «сложения, вычитания, умножения и деления».

«Сложение, вычитание, умножение и деление» — это метод математических операций, обычно используемый для представления пропорциональных отношений между вещами. В жизни нам также необходимо овладеть этим методом операций, используя сложение, вычитание, умножение и деление, чтобы уравновесить свою жизнь.

Сначала рассмотрим сложение. Сложение символизирует рост и прогресс. На жизненном пути мы постоянно учимся, растём и развиваемся — всё это проявления сложения. Ли Бо однажды написал: «Я рождён с талантом, который непременно найдёт применение. Даже если все мои деньги уйдут, они вернутся». Эта строка выражает идею сложения в жизни: у каждого из нас есть своя ценность, и мы можем осуществить свои мечты благодаря собственным усилиям и талантам.

Далее — вычитание. Вычитание представляет уменьшение и отпускание. На жизненном пути нам нужно научиться отпускать ненужное и облегчать свою ношу. Ли Бо однажды написал: «Тех, кто покинул меня, — вчерашних дней не удержать; тех, кто тревожит моё сердце, — сегодня полно многих забот». Эта строка выражает идею вычитания в жизни: нам нужно научиться отпускать прошлые тревоги и сожаления и встречать будущие вызовы и возможности.

Далее — умножение. Умножение представляет удвоение и приумножение. На жизненном пути нам нужно научиться ловить возможности и в полной мере раскрывать свой потенциал. Ли Бо однажды написал: «Воды Хуанхэ нисходят с небес и текут к морю без возврата». Эта строка воплощает идею умножения в жизни: нам нужно смело двигаться вперёд, как река, постоянно укрепляя собственную силу.

Наконец, деление. Деление представляет равновесие и равенство. На жизненном пути нам нужно научиться уравновешивать свою жизнь и не гнаться чрезмерно за материальными удовольствиями и успехом. Ли Бо однажды написал: «Когда жизнь на пике, надо насладиться ею сполна и не дать золотому кубку опустеть, глядя на луну». Эта фраза воплощает философию деления в жизни: нам нужно ценить настоящий момент и наслаждаться красотой жизни.

«Удивительное издание» «Тысячи слов Ли Бо»

В 2023 году Гуанчжоуская неделя дизайна совместно с художественным IP художника Хуан Хайцзюня «Chao Daizhi Li Bai» запустила тематическую коллаборацию «удивление». Через эмоционально захватывающую интерпретацию жизненного фона и жизненной позиции исторической фигуры «Ли Бо», имеющей значение ориентира для личности, было почерпнуто вдохновение из мыслей Ли Бо, а творческое направление было задано как «традиционная культура + модный тренд», чтобы передать жизненную философию «сложения, вычитания, умножения и деления». Кроме того, в сочетании с темой «удивления» был создан суперколлаборационный художественный IP «Тысяча слов Ли Бо», позволяющий жизням талантливых людей столетней давности отражать наши нынешние жизни и духовно резонировать с современной молодёжью, сталкивающейся с суровыми реалиями высокого давления жизни и острой конкуренции.

Вдохновение для творчества художника проистекает из знаменитой игры «Игра в маски». Мы интегрировали в наше произведение дух тайны, неизвестности и исследования из этой игры, надеясь, что каждый, кто увидит его, почувствует порыв погрузиться в неизвестное и стать исследователем собственного мира. Через новаторские подходы мы стремимся преодолеть ограничения традиционного мышления, давая возможность каждому потенциально стать исследователем собственного мира.

Chaodaizhi-Тысяча слов Ли Бо
Chaodaizhi-Су Дунпо

Жизненная философия «Су Дунпо»

Су Дунпо был прославленным литературным деятелем, каллиграфом, художником и государственным деятелем в истории Китая. Его глубокие и уникальные мысли оказали глубокое влияние на последующие поколения. В мыслях Су Ши есть множество рассуждений о жизненной философии, среди которых наиболее известна теория «сложения, вычитания, умножения и деления».

Теория «сложения-вычитания-умножения-деления» — это философская концепция, предложенная Су Дунпо в ответ на приобретения и потери, успехи и неудачи жизни. Он считал, что жизнь подобна игре в сложение и вычитание, где мы постоянно прибавляем и вычитаем различные сокровища, опыт, почести и невзгоды, но окончательные приобретения и потери часто трудно предсказать и контролировать.

С точки зрения сложения, каждый жизненный опыт можно рассматривать как «сложение». Мы можем учиться на опыте и непрерывно накапливать знания и мудрость. Например, мы накапливаем знания при чтении, опыт при работе и жизненный опыт — всё это становится частью нашей жизни.

Однако чрезмерное стремление к богатству и достижениям может привести к утрате равновесия и разочарованию души. С точки зрения вычитания, определённый опыт и вещи в жизни можно рассматривать как своего рода «вычитание». Нам нужно научиться отпускать и сбрасывать бремя и тревоги прошлого, чтобы лучше встречать вызовы будущего.

Помимо сложения и вычитания, умножение и деление также являются важными понятиями в философии Су Ши. Умножение означает непрерывное расширение своего влияния и воздействия в жизни, используя собственные усилия и достижения для влияния на окружающий мир и его изменения. Деление, с другой стороны, подразумевает непрерывное сужение своих целей и ожиданий в жизни, чтобы лучше адаптироваться к реальности и найти своё место.

Теория «сложения, вычитания, умножения и деления» Су Дунпо учит нас рационально смотреть на приобретения и потери, успехи и неудачи в жизни, непрерывно учиться и расти и стремиться сохранять равновесие и внутренний покой. Только по-настоящему поняв и применив это философское мышление, мы можем вести полноценную и счастливую жизнь.

Жизненная философия «Тан Боху»

Тан Боху был художником и поэтом, наделённым творческими способностями и художественным талантом, чьи мысли были уникальными и глубокими. Следующая статья передаёт жизненную философию «сложения, вычитания, умножения и деления» через мысли Тан Боху: жизнь подобна холсту, и каждый из нас — художник собственной жизни. Тан Боху однажды сказал: «В живописи есть поэзия, а в поэзии есть живопись». Эта фраза выражает тесную связь между искусством и жизнью. На холсте жизни нам нужно использовать навыки сложения, вычитания, умножения и деления, чтобы изобразить собственное великолепие.

Прежде всего, мы должны научиться повышать свою художественную грамотность и креативность, непрерывно поднимая своё художественное мастерство и достижения. Это одна из важнейших операций в жизни: сложение, вычитание, умножение и деление. Только через настойчивое обучение и творчество мы можем создавать более великолепные произведения искусства и жить более яркой жизнью. Однако мы также должны научиться надлежащим образом уменьшать свой стресс и тревогу, сохраняя внутренний покой и свободу. Это сродни вычитанию в жизни — устранению тех элементов, которые не способствуют нашему художественному творчеству, позволяя нам жить свободнее и комфортнее.

Chaodaizhi-Тан Боху

В то же время мы также должны научиться использовать эффект умножения, чтобы создавать больше художественного богатства и общественного влияния. На жизненном пути мы должны непрерывно стремиться к нашим художественным мечтам и целям. Однако мы также должны научиться не быть жадными и эгоистичными и не гнаться чрезмерно за славой и статусом. Это подобно эффекту умножения в жизни: только сохраняя скромный и готовый к сотрудничеству настрой, мы можем достичь большего успеха.

Наконец, мы также должны научиться разделять художественные обязанности и общественные обязательства через эффект деления. В искусстве и обществе мы должны научиться брать на себя свои обязанности и обязательства и не уклоняться от ответственности или избегать трудностей. Однако мы также должны научиться не быть чрезмерно самокритичными или обременёнными и научиться надлежащим образом разделять обязанности и бремя, позволяя себе быть более расслабленными и комфортными.

Подводя итог, операции сложения, вычитания, умножения и деления в жизни — это не просто математические вычисления; они воплощают жизненную философию. Только постоянно совершая эти операции, мы можем лучше адаптироваться к переменам и расти. Давайте примем жизненную философию, переданную через мысли Тан Боху о «сложении, вычитании, умножении и делении», делая нашу жизнь более яркой и осмысленной.

Chaodaizhi-Ван Аньши

Жизненная философия «Ван Аньши»

Ван Аньши был прославленным государственным деятелем и реформатором эпохи Северной Сун. Его мысли были глубоко подвержены влиянию конфуцианской классики «Великое учение», подчёркивая такие концепции, как «взращивание совести», «искренность и исправление ума» и другие идеи, связанные с самосовершенствованием, управлением семьёй, государственным управлением и миром во всём мире. Его мысли оказали глубокое влияние на жизненную философию «сложения, вычитания, умножения и деления».

Жизненная философия «сложения, вычитания, умножения и деления» метафорически представляет различные выборы и решения в жизни через призму этих математических операций. Она передаёт идею о том, что в жизни нужно соблюдать баланс, делать разумный выбор и действовать в рамках своих возможностей для достижения лучших результатов. Мысли Ван Аньши дают важные прозрения в эту жизненную философию.

Прежде всего, Ван Аньши подчёркивал важность «обретения интуитивного знания» и «искренности и исправления ума». Он считал, что только при искренности и честности в сердце можно делать правильный выбор и принимать правильные решения. В жизни нам нужно всегда сохранять ясный ум и твёрдые убеждения, чтобы делать правильные сложения, вычитания, умножения и деления.

Во-вторых, Ван Аньши считал, что операции сложения, вычитания, умножения и деления в жизни — это не просто числовые вычисления, а выборы, требующие балансирования и компромиссов. Нам нужно разумно распределять своё время и энергию в соответствии с собственной ситуацией и целями и достигать принципа «делать одно и не делать другого».

Наконец, Ван Аньши подчёркивал важность действий в соответствии со своими способностями. Он считал, что в жизни следует делать выбор на основе собственных способностей и реальных обстоятельств, а не слепо гнаться за возвышенными целями или чрезмерно расходовать своё время и энергию. Нам нужно всегда сохранять ясный ум и твёрдые убеждения, чтобы делать правильный выбор.

Подводя итог, мысли Ван Аньши дают важные прозрения в жизненную философию «сложения, вычитания, умножения и деления». Нам нужно всегда сохранять ясный ум и твёрдые убеждения, чтобы делать правильный выбор и принимать правильные решения и реализовывать собственные жизненные ценности.

Жизненная философия «Вэнь Чжэнмина»

Вэнь Чжэнмин был прославленным каллиграфом и художником династии Мин. Его мысли были глубоко подвержены влиянию конфуцианства, даосизма и буддизма, подчёркивая самосовершенствование, управление семьёй и мир во всём мире, при этом стремясь к внутреннему покою и гармонии. Его жизненную философию можно резюмировать как «сложение, вычитание, умножение и деление», что означает достижение счастья и ценности в жизни через повышение внутренней культуры, уменьшение суетливости, умножение практических действий и устранение болезни желаний.

Повышение внутренней культуры подразумевает непрерывное обучение и совершенствование своих знаний и навыков, взращивание хорошего нравственного характера и чувств, чтобы лучше встречать вызовы жизни. Вэнь Чжэнмин считал, что достижения человека в жизни определяются не внешними обстоятельствами и оценками других, а собственной культурой и внутренней силой. Только через непрерывное обучение, размышление и практику можно непрерывно повышать свои способности и качества, тем самым укрепляя свою конкурентоспособность. Уменьшение импульсивности означает сохранение внутреннего покоя и безмятежности и неподверженность внешним отвлечениям и искушениям. Вэнь Чжэнмин считал, что жизнь полна различных искушений и вызовов. Если человек не способен сохранять внутренний покой и безмятежность, ему будет трудно принимать правильные решения и совершать правильные действия. Поэтому нужно научиться контролировать свои эмоции и желания, уменьшать импульсивность и сохранять внутренний покой и безмятежность.

Chaodaizhi-Вэнь Чжэнмин

«Умножение действием практики» означает претворение усвоенных знаний и навыков в практику и проверку и совершенствование своих способностей и качеств через практику. Вэнь Чжэнмин считал, что только через практику можно по-настоящему понять и освоить знания и по-настоящему раскрыть свои таланты и потенциал. Поэтому следует постоянно пробовать и практиковаться, постоянно подводить итоги и размышлять, чтобы непрерывно повышать свои практические способности и качества.

Устранение болезни желаний означает освобождение себя от чрезмерного стремления к материальному богатству и славе и сохранение внутренней чистоты и свободы. Вэнь Чжэнмин считал, что материальное богатство и слава — это лишь приложения в жизни, а не суть и ценность жизни. Поэтому следует стремиться освободить себя от чрезмерного стремления к материальному богатству и славе, сохранять внутреннюю чистоту и свободу и достигать внутреннего покоя и безмятежности.