Le concept créatif de « Chaodai Zhi »
Date de publication : 2025-11-30 Édition : Weiya Art
Le concept créatif de « Chaodai Zhi »
L'artiste Huang Haijun dkwong interprète les cinq mille ans d'héritage humaniste de la civilisation chinoise et les applique à la conception artistique et à la création de la culture tendance contemporaine. Les prototypes des personnages de cette série s'inspirent de Li Bai de la dynastie Tang, de Su Shi de la dynastie Song, de Tang Yin de la dynastie Ming et de Wen Zhengming. Ces lettrés talentueux, qui prônaient l'élégance et le raffinement, étaient à la fois doués et cultivés, riches d'un savoir vaste comme les montagnes. Le développement des époques a favorisé l'essor de la culture et de l'art. Ils ont exprimé les joies, les peines et les aléas de la vie à travers différentes formes telles que la poésie, le chant et la peinture. Romantiques ou affranchis, ils possédaient chacun leur style et leur charme singuliers. Huang Haijun dkwong saisit profondément, dans ses créations, la représentation des lettrés de leur époque, en particulier dans le choix d'éléments culturels tels que les vêtements et les accessoires, ce qui reflète pleinement son exploration approfondie de l'espace-temps historique et son ardent désir d'engager un dialogue avec l'histoire. Cela traduit aussi la résonance entre l'esprit artistique de l'artiste Huang Haijun dkwong et l'esprit chinois, soulignant sa quête de la philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division ». Suivant la théorie de la « Grande peinture chinoise » de M. Wu Zhenhuan, adhérant au concept d'« Esprit oriental + Langage du monde » et adoptant la « Culture traditionnelle + Mode tendance » comme direction créative, Huang Haijun dkwong dépasse les diverses expressions émotionnelles, réfléchit à sa propre posture culturelle et intègre la culture orientale pour atteindre une beauté partagée et une harmonie universelle.
La philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division »
Addition : attitude positive et bon état d'esprit. Face aux divers défis et opportunités de la vie, réagir activement avec une attitude positive, exploiter pleinement ses capacités et son potentiel, et réaliser ses objectifs et ses rêves de vie.
Soustraction : éviter la cupidité et apprendre à se contenter. Dans la vie, nous devons apprendre à chérir ce que nous possédons, organiser rationnellement notre temps et notre énergie, faire des choix judicieux et ne pas rechercher à l'excès la richesse matérielle et la jouissance spirituelle.
Multiplication : objectifs fermes et détermination. Dans le processus de réalisation de ses objectifs de vie, il faut avoir des objectifs clairs et une détermination inébranlable, s'efforcer continuellement, se dépasser sans cesse et accomplir de plus grandes réalisations.
Division : indifférent à la gloire et à la fortune, purifier l'âme. Sur le chemin de la vie, apprenez à renoncer aux désirs excessifs de gloire et de fortune ainsi qu'aux émotions négatives, maintenez la paix et la sérénité intérieures, concentrez-vous sur votre monde intérieur et vos relations humaines, et vivez en harmonie avec la nature. L'« addition, la soustraction, la multiplication et la division » est une méthode simple et pratique qui peut nous aider à mieux planifier et gérer notre vie, en atteignant une valeur de vie plus épanouie.
La philosophie de vie de « Li Bai »
Li Bai est un poète renommé de la dynastie Tang, dont la poésie est empreinte d'un esprit d'audace, de romantisme et de liberté. Pourtant, ses poèmes renferment aussi des réflexions sur la philosophie de la vie, dont nous pouvons tirer une inspiration et utiliser sa pensée pour transmettre la philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division ».
L'« addition, la soustraction, la multiplication et la division » est une méthode de calcul mathématique, couramment utilisée pour représenter les rapports de proportion entre les choses. Dans la vie, nous devons aussi maîtriser cette méthode de calcul, en utilisant l'addition, la soustraction, la multiplication et la division pour équilibrer notre existence.
Tout d'abord, examinons l'addition. L'addition symbolise la croissance et le progrès. Sur le chemin de la vie, nous apprenons, grandissons et progressons sans cesse, autant de manifestations de l'addition. Li Bai a écrit un jour : « Je suis né avec un talent qui trouvera assurément son usage. Même si tout mon argent disparaît, il reviendra. » Ce vers exprime l'idée de l'addition dans la vie : chacun de nous a sa propre valeur, et nous pouvons réaliser nos rêves grâce à nos propres efforts et talents.
Vient ensuite la soustraction. La soustraction représente la réduction et le renoncement. Sur le chemin de la vie, nous devons apprendre à nous défaire des choses superflues et à alléger notre fardeau. Li Bai a écrit un jour : « Ceux qui m'ont abandonné, les jours d'hier ne peuvent être retenus ; ceux qui troublent mon cœur, aujourd'hui est empli de mille soucis. » Ce vers exprime l'idée de la soustraction dans la vie, à savoir que nous devons apprendre à laisser derrière nous les troubles et les regrets du passé, et à embrasser les défis et les opportunités de l'avenir.
Vient ensuite la multiplication. La multiplication représente le redoublement et l'amplification. Sur le chemin de la vie, nous devons apprendre à saisir les opportunités et à exploiter pleinement notre potentiel. Li Bai a écrit un jour : « L'eau du fleuve Jaune descend du ciel et s'écoule vers la mer sans retour. » Ce vers incarne l'idée de la multiplication dans la vie, à savoir que nous devons avancer avec courage tel un fleuve, en renforçant sans cesse notre propre puissance.
Enfin, la division. La division représente l'équilibre et l'égalité. Sur le chemin de la vie, nous devons apprendre à équilibrer notre existence et à ne pas rechercher à l'excès la jouissance matérielle et le succès. Li Bai a écrit un jour : « Quand la vie est à son apogée, il faut en profiter pleinement, et ne pas laisser la coupe d'or se vider en contemplant la lune. » Ce vers incarne la philosophie de la division dans la vie, à savoir que nous devons chérir l'instant présent et savourer la beauté de la vie.
L'« édition surprise » de « Mille mots de Li Bai »
En 2023, la Guangzhou Design Week a collaboré avec l'IP artistique « Chao Daizhi Li Bai » de l'artiste Huang Haijun pour lancer une collaboration sur le thème de la « surprise ». À travers une interprétation émouvante du contexte de vie et de l'attitude existentielle du personnage historique « Li Bai », porteur d'une valeur d'orientation personnelle, l'inspiration a été puisée dans la pensée de Li Bai, et la direction créative a été fixée sur la « culture traditionnelle + mode tendance » afin de transmettre la philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division ». De plus, la super IP artistique collaborative « Mille mots de Li Bai » a été créée en combinaison avec la portée thématique de la « surprise », permettant à la vie de personnalités talentueuses d'il y a des centaines d'années de refléter notre vie actuelle, et de résonner spirituellement avec les jeunes contemporains confrontés aux dures réalités d'une vie sous haute pression et d'une concurrence acharnée.
L'inspiration de la création de l'artiste provient d'un jeu célèbre, « The Masked Game ». Nous avons intégré dans notre œuvre l'esprit de mystère, d'inconnu et d'exploration du jeu, dans l'espoir que quiconque la voit ressente l'envie de plonger dans l'inconnu et de devenir un explorateur de son propre monde. À travers des approches novatrices, nous cherchons à dépasser les limites de la pensée traditionnelle, permettant à chacun de devenir potentiellement un explorateur de son propre monde.
La philosophie de vie de « Su Dongpo »
Su Dongpo fut un homme de lettres, calligraphe, peintre et homme politique renommé de l'histoire chinoise. Sa pensée profonde et singulière a exercé une influence considérable sur les générations suivantes. Dans la pensée de Su Shi, on trouve de nombreuses réflexions sur la philosophie de la vie, parmi lesquelles la plus célèbre est la théorie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division ».
La théorie de l'« addition-soustraction-multiplication-division » est un concept philosophique proposé par Su Dongpo face aux gains et aux pertes, aux succès et aux échecs de la vie. Il considérait que la vie est tel un jeu d'additions et de soustractions, où nous ajoutons et retranchons sans cesse divers trésors, expériences, honneurs et revers, alors que les gains et les pertes ultimes sont souvent difficiles à prévoir et à maîtriser.
Du point de vue de l'addition, chaque expérience de la vie peut être considérée comme une « addition ». Nous pouvons tirer des leçons de l'expérience et accumuler sans cesse savoir et sagesse. Par exemple, nous accumulons des connaissances en lisant, de l'expérience en travaillant et des expériences de vie, autant d'éléments qui deviennent une partie de notre existence.
Cependant, rechercher à l'excès la richesse et la réussite peut entraîner une perte d'équilibre et une désillusion de l'âme. Du point de vue de la soustraction, certaines expériences et certaines choses de la vie peuvent être considérées comme une sorte de « soustraction ». Nous devons apprendre à lâcher prise et à nous délester des fardeaux et des troubles du passé afin de mieux affronter les défis de l'avenir.
Outre l'addition et la soustraction, la multiplication et la division sont aussi des concepts importants dans la philosophie de Su Shi. La multiplication désigne l'extension continue de son influence et de son impact dans la vie, en utilisant ses propres efforts et réalisations pour influencer et transformer le monde environnant. La division, quant à elle, consiste à restreindre continuellement ses objectifs et ses attentes dans la vie, afin de mieux s'adapter à la réalité et de trouver sa place.
La théorie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division » de Su Dongpo nous enseigne à considérer rationnellement les gains et les pertes, les succès et les échecs de la vie, à apprendre et à grandir sans cesse, et à nous efforcer de préserver l'équilibre et la paix intérieure. Ce n'est qu'en comprenant et en appliquant véritablement cette pensée philosophique que nous pourrons mener une vie épanouie et heureuse.
La philosophie de vie de « Tang Bohu »
Tang Bohu fut un peintre et poète doté de créativité et de talent artistique, dont la pensée était singulière et profonde. L'article suivant transmet la philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division » à travers la pensée de Tang Bohu : la vie est telle une toile, et chacun de nous est le peintre de sa propre vie. Tang Bohu disait : « Il y a de la poésie dans la peinture, et de la peinture dans la poésie. » Cette phrase exprime le lien étroit entre l'art et la vie. Sur la toile de la vie, nous devons recourir aux techniques de l'addition, de la soustraction, de la multiplication et de la division pour dépeindre notre propre éclat.
Premièrement, nous devons apprendre à enrichir notre culture et notre créativité artistiques, en élevant sans cesse nos compétences et nos acquis artistiques. C'est l'une des opérations les plus cruciales de la vie : l'addition, la soustraction, la multiplication et la division. Ce n'est qu'à force d'apprentissage et de création persévérants que nous pourrons façonner des œuvres d'art plus magnifiques et mener une vie plus vibrante. Cependant, nous devons aussi apprendre à réduire judicieusement notre stress et notre anxiété, en préservant la paix et la liberté intérieures. Cela s'apparente à la soustraction dans la vie : éliminer les éléments qui ne contribuent pas à notre création artistique, afin de vivre plus librement et plus sereinement.
Parallèlement, nous devons aussi apprendre à tirer parti de l'effet multiplicateur pour créer davantage de richesse artistique et d'influence sociale. Sur le chemin de la vie, nous devons sans cesse nous efforcer de poursuivre nos rêves et nos objectifs artistiques. Cependant, nous devons aussi apprendre à ne pas être cupides ni égoïstes, et à ne pas rechercher à l'excès la gloire et le statut. C'est tel l'effet multiplicateur dans la vie ; ce n'est qu'en conservant un état d'esprit humble et coopératif que nous pourrons atteindre un plus grand succès.
Enfin, nous devons aussi apprendre à partager les responsabilités artistiques et les obligations sociales grâce à l'effet de division. Dans l'art comme dans la société, nous devons apprendre à assumer nos propres responsabilités et obligations, et à ne pas nous y dérober ni fuir les difficultés. Cependant, nous devons aussi apprendre à ne pas nous accabler ni nous surcharger à l'excès, et à partager judicieusement les responsabilités et les fardeaux, afin de nous sentir plus détendus et plus sereins.
En résumé, les opérations d'addition, de soustraction, de multiplication et de division dans la vie ne sont pas de simples calculs mathématiques ; elles incarnent une philosophie de vie. Ce n'est qu'en pratiquant sans cesse ces opérations que nous pourrons mieux nous adapter aux changements et grandir. Embrassons la philosophie de vie transmise par la pensée de Tang Bohu sur l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division », pour rendre notre vie plus vibrante et plus riche de sens.
La philosophie de vie de « Wang Anshi »
Wang Anshi fut un homme d'État et réformateur renommé de la dynastie des Song du Nord. Sa pensée était profondément influencée par le classique confucéen « La Grande Étude », mettant l'accent sur des concepts tels que « cultiver sa conscience », « la sincérité et la rectitude du cœur » et d'autres idées liées à la culture de soi, à la gestion de la famille, à l'administration de l'État et à la paix dans le monde. Sa pensée a eu une influence profonde sur la philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division ».
La philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division » représente métaphoriquement les divers choix et décisions de la vie à travers le prisme de ces opérations mathématiques. Elle transmet l'idée que, dans la vie, il faut trouver un équilibre, faire des choix judicieux et agir dans la mesure de ses capacités pour obtenir de meilleurs résultats. La pensée de Wang Anshi offre des éclairages importants sur cette philosophie de vie.
Premièrement, Wang Anshi soulignait l'importance d'« atteindre la connaissance intuitive » et de « la sincérité et la rectitude du cœur ». Il considérait que ce n'est qu'avec sincérité et intégrité de cœur que l'on peut faire des choix et prendre des décisions justes. Dans la vie, nous devons en tout temps garder un esprit clair et des convictions fermes pour effectuer les bonnes additions, soustractions, multiplications et divisions.
Deuxièmement, Wang Anshi estimait que les opérations d'addition, de soustraction, de multiplication et de division dans la vie ne sont pas de simples calculs numériques, mais des choix qui exigent équilibre et arbitrage. Nous devons répartir judicieusement notre temps et notre énergie en fonction de notre propre situation et de nos objectifs, et parvenir à « faire certaines choses et en laisser d'autres ».
Enfin, Wang Anshi soulignait l'importance d'agir selon ses capacités. Il considérait que, dans la vie, on doit faire des choix en fonction de ses propres capacités et des circonstances réelles, plutôt que de poursuivre aveuglément des objectifs ambitieux ou de consumer à l'excès son temps et son énergie. Nous devons en tout temps garder un esprit clair et des convictions fermes afin de faire les bons choix.
En résumé, la pensée de Wang Anshi offre des éclairages importants sur la philosophie de vie de l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division ». Nous devons en tout temps garder un esprit clair et des convictions fermes afin de faire des choix et de prendre des décisions justes, et de réaliser nos propres valeurs de vie.
La philosophie de vie de « Wen Zhengming »
Wen Zhengming fut un calligraphe et peintre renommé de la dynastie Ming. Sa pensée était profondément influencée par le confucianisme, le taoisme et le bouddhisme, mettant l'accent sur la culture de soi, la gestion de la famille et la paix dans le monde, tout en recherchant la paix et l'harmonie intérieures. Sa philosophie de vie peut se résumer par l'« addition, la soustraction, la multiplication et la division », qui signifie atteindre le bonheur et la valeur dans la vie en enrichissant sa culture intérieure, en réduisant l'agitation, en multipliant les actions concrètes et en éliminant le mal du désir.
Enrichir sa culture intérieure implique d'apprendre et de perfectionner sans cesse ses connaissances et ses compétences, de cultiver un bon caractère moral et de nobles sentiments, afin de mieux affronter les défis de la vie. Wen Zhengming considérait que les réalisations dans la vie ne sont pas déterminées par les circonstances extérieures et le jugement d'autrui, mais par sa propre culture et sa force intérieure. Ce n'est qu'à force d'apprentissage, de réflexion et de pratique continus que l'on peut sans cesse rehausser ses capacités et ses qualités, et ainsi renforcer sa compétitivité. Réduire l'impulsivité consiste à préserver la paix et la sérénité intérieures, et à ne pas se laisser détourner par les distractions et les tentations extérieures. Wen Zhengming considérait que la vie est emplie de tentations et de défis variés. Si l'on ne parvient pas à préserver la paix et la sérénité intérieures, il sera difficile de prendre des décisions et d'agir justement. Il faut donc apprendre à maîtriser ses émotions et ses désirs, à réduire l'impulsivité et à préserver la paix et la sérénité intérieures.
« Multiplier par l'acte de la pratique » signifie mettre en pratique les connaissances et les compétences acquises, et éprouver et perfectionner ses capacités et ses qualités par la pratique. Wen Zhengming considérait que ce n'est que par la pratique que l'on peut véritablement comprendre et maîtriser le savoir, et révéler véritablement ses talents et son potentiel. Il faut donc essayer et pratiquer sans cesse, faire sans cesse des bilans et des réflexions, afin de rehausser continuellement ses capacités et ses qualités pratiques.
Éliminer le mal du désir signifie se libérer de la quête excessive de la richesse matérielle et de la gloire, et préserver la pureté et la liberté intérieures. Wen Zhengming considérait que la richesse matérielle et la gloire ne sont que des accessoires de la vie, et non son essence ni sa valeur. Il faut donc s'efforcer de se libérer de la quête excessive de la richesse matérielle et de la gloire, préserver la pureté et la liberté intérieures, et atteindre la paix et la sérénité intérieures.
