Ý tưởng Sáng tạo "Chaodai Zhi"
Thời gian Đăng: 2025-11-30 Biên tập: Weiya Art
Ý tưởng Sáng tạo "Chaodai Zhi"
Nghệ sĩ Huang Haijun dkwong diễn giải năm nghìn năm di sản nhân văn của văn minh Trung Hoa và áp dụng nó vào quan niệm và sáng tạo nghệ thuật của văn hóa thời thượng đương đại. Nguyên mẫu của các nhân vật trong loạt tác phẩm này được lấy từ Lý Bạch thời nhà Đường, Tô Thức thời nhà Tống, Đường Dần thời nhà Minh và Văn Trưng Minh. Những bậc văn nhân tài hoa này, những người đề cao sự thanh nhã và phong cách, vừa tài năng vừa tao nhã, với kiến thức rộng lớn như núi non. Sự phát triển của thời đại đã thúc đẩy sự phồn vinh của văn hóa và nghệ thuật. Họ bày tỏ những niềm vui, nỗi buồn và những thăng trầm của cuộc đời qua nhiều hình thức khác nhau như thơ ca, ca khúc và hội họa. Dù lãng mạn hay phóng khoáng, mỗi người đều có phong cách và sức hấp dẫn riêng. Huang Haijun dkwong nắm bắt sâu sắc cách khắc họa các bậc văn nhân của thời đại trong các sáng tác của mình, đặc biệt là trong việc lựa chọn các yếu tố văn hóa như trang phục và phụ kiện, điều này phản ánh đầy đủ sự khám phá sâu sắc của ông về không-thời gian lịch sử và khát vọng mãnh liệt được đối thoại với lịch sử. Đồng thời, điều này cũng phản ánh sự cộng hưởng giữa tinh thần nghệ thuật của nghệ sĩ Huang Haijun dkwong và tinh thần Trung Hoa, làm nổi bật sự theo đuổi triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia" của ông. Tiếp nối lý thuyết "Đại Quốc họa" của ông Wu Zhenhuan, kiên trì với quan niệm "Tinh thần Phương Đông + Ngôn ngữ Thế giới", và lấy "Văn hóa Truyền thống + Thời trang Thời thượng" làm định hướng sáng tác, Huang Haijun dkwong loại bỏ những biểu đạt cảm xúc khác nhau, suy ngẫm về lập trường văn hóa của chính mình, và hòa quyện văn hóa phương Đông để đạt được vẻ đẹp chung và sự hài hòa phổ quát.
Triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia"
Cộng: Thái độ tích cực và tâm thế tốt. Khi đối mặt với những thử thách và cơ hội khác nhau trong cuộc sống, hãy chủ động ứng phó với thái độ tích cực, tận dụng tối đa khả năng và tiềm năng của bản thân, và đạt được những mục tiêu và ước mơ của cuộc đời.
Trừ: Tránh tham lam và học cách hài lòng. Trong cuộc sống, chúng ta nên học cách trân trọng những gì mình đang có, sắp xếp thời gian và năng lượng một cách hợp lý, đưa ra những lựa chọn khôn ngoan, và không quá theo đuổi của cải vật chất và hưởng thụ tinh thần.
Nhân: Mục tiêu kiên định và quyết tâm. Trong quá trình đạt được những mục tiêu của cuộc đời, ta phải có những mục tiêu rõ ràng và quyết tâm không lay chuyển, không ngừng nỗ lực, không ngừng vượt qua chính mình, và đạt được những thành tựu lớn hơn.
Chia: Thờ ơ với danh lợi, thanh lọc tâm hồn. Trên hành trình cuộc đời, hãy học cách buông bỏ những ham muốn thái quá về danh lợi và những cảm xúc tiêu cực, giữ gìn sự bình yên và tĩnh tại trong tâm, tập trung vào thế giới nội tâm và các mối quan hệ giữa người với người, và sống hòa hợp với thiên nhiên. "Cộng, trừ, nhân và chia" là một phương pháp đơn giản và thiết thực có thể giúp chúng ta hoạch định và quản lý cuộc sống tốt hơn, đạt được một giá trị cuộc sống viên mãn hơn.
Triết lý sống của "Lý Bạch"
Lý Bạch là một nhà thơ lừng danh thời nhà Đường, thơ ca của ông thấm đẫm tinh thần phóng khoáng, lãng mạn và tự do. Tuy nhiên, thơ của ông cũng chứa đựng những chiêm nghiệm về triết lý sống, từ đó chúng ta có thể rút ra cảm hứng và sử dụng tư tưởng của ông để truyền tải triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia".
"Cộng, trừ, nhân và chia" là một phương pháp tính toán toán học, thường được dùng để biểu thị mối quan hệ tỷ lệ giữa các sự vật. Trong cuộc sống, chúng ta cũng cần nắm vững phương pháp tính toán này, sử dụng cộng, trừ, nhân và chia để cân bằng cuộc sống của mình.
Trước tiên, hãy cùng xem xét phép cộng. Phép cộng tượng trưng cho sự phát triển và tiến bộ. Trên hành trình cuộc đời, chúng ta không ngừng học hỏi, trưởng thành và tiến bộ, tất cả đều là biểu hiện của phép cộng. Lý Bạch từng viết: "Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, thiên kim tán tận hoàn phục lai." Câu thơ này thể hiện ý niệm về phép cộng trong cuộc sống, rằng mỗi chúng ta đều có giá trị riêng, và chúng ta có thể đạt được ước mơ của mình qua nỗ lực và tài năng của bản thân.
Tiếp theo là phép trừ. Phép trừ thể hiện sự giảm bớt và buông bỏ. Trên hành trình cuộc đời, chúng ta cần học cách buông bỏ những điều không cần thiết và làm nhẹ gánh nặng của mình. Lý Bạch từng viết: "Khí ngã khứ giả, tạc nhật chi nhật bất khả lưu; loạn ngã tâm giả, kim nhật chi nhật đa phiền ưu." Câu thơ này thể hiện ý niệm về phép trừ trong cuộc sống, tức là chúng ta cần học cách buông bỏ những phiền muộn và nuối tiếc của quá khứ, và đón nhận những thử thách và cơ hội của tương lai.
Tiếp theo là phép nhân. Phép nhân thể hiện sự nhân đôi và khuếch đại. Trên hành trình cuộc đời, chúng ta cần học cách nắm bắt cơ hội và khai thác triệt để tiềm năng của mình. Lý Bạch từng viết: "Hoàng Hà chi thủy thiên thượng lai, bôn lưu đáo hải bất phục hồi." Câu thơ này thể hiện ý niệm về phép nhân trong cuộc sống, tức là chúng ta cần dũng cảm tiến lên như dòng sông, không ngừng củng cố sức mạnh của bản thân.
Cuối cùng là phép chia. Phép chia thể hiện sự cân bằng và bình đẳng. Trên hành trình cuộc đời, chúng ta cần học cách cân bằng cuộc sống và không quá theo đuổi sự hưởng thụ vật chất và thành công. Lý Bạch từng viết: "Nhân sinh đắc ý tu tận hoan, mạc sử kim tôn không đối nguyệt." Câu này thể hiện triết lý phép chia trong cuộc sống, tức là chúng ta cần trân trọng khoảnh khắc hiện tại và tận hưởng vẻ đẹp của cuộc sống.
"Phiên bản Bất ngờ" của "Vạn lời của Lý Bạch"
Năm 2023, Tuần lễ Thiết kế Quảng Châu hợp tác với IP nghệ thuật "Chao Daizhi Li Bai" của nghệ sĩ Huang Haijun để ra mắt một hợp tác chủ đề "bất ngờ". Thông qua một diễn giải đầy cảm xúc về hoàn cảnh sống và thái độ sống của nhân vật lịch sử "Lý Bạch" mang ý nghĩa định hướng nhân cách, cảm hứng được rút ra từ tư tưởng của Lý Bạch, và định hướng sáng tác được xác định là "văn hóa truyền thống + thời trang thời thượng" để truyền tải triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia". Hơn nữa, siêu IP nghệ thuật hợp tác "Vạn lời Lý Bạch" được tạo ra kết hợp với hàm ý chủ đề "bất ngờ", cho phép cuộc sống của những bậc tài hoa từ hàng trăm năm trước phản chiếu cuộc sống hiện tại của chúng ta, và cộng hưởng về mặt tinh thần với những người trẻ đương đại đang đối mặt với thực tại khắc nghiệt của cuộc sống áp lực cao và cạnh tranh gay gắt.
Cảm hứng sáng tác của nghệ sĩ bắt nguồn từ một trò chơi nổi tiếng, "Trò chơi Mặt nạ". Chúng tôi đã hòa quyện tinh thần bí ẩn, chưa biết và khám phá từ trò chơi vào tác phẩm nghệ thuật của mình, hy vọng rằng mỗi người nhìn thấy nó đều sẽ cảm nhận được sự thôi thúc đi sâu vào điều chưa biết và trở thành một nhà thám hiểm thế giới của riêng mình. Thông qua những phương pháp đổi mới, chúng tôi hướng tới việc phá vỡ những giới hạn tư duy truyền thống, giúp mỗi người đều có thể trở thành một nhà thám hiểm thế giới của riêng mình.
Triết lý sống của "Tô Đông Pha"
Tô Đông Pha là một nhân vật văn học, nhà thư pháp, họa sĩ và chính trị gia lừng danh trong lịch sử Trung Hoa. Những tư tưởng sâu sắc và độc đáo của ông đã có ảnh hưởng sâu rộng đến các thế hệ sau. Trong tư tưởng của Tô Thức, có vô số luận bàn về triết lý sống, trong đó nổi tiếng nhất là lý thuyết "cộng, trừ, nhân và chia".
Lý thuyết "Cộng-Trừ-Nhân-Chia" là một quan niệm triết học được Tô Đông Pha đề xướng để đáp lại những được mất, thành bại của cuộc đời. Ông cho rằng cuộc đời tựa như một ván cờ cộng trừ, nơi chúng ta không ngừng cộng và trừ đi những báu vật, trải nghiệm, vinh quang và thất bại khác nhau, nhưng những được mất sau cùng thường khó dự đoán và kiểm soát.
Từ góc độ phép cộng, mỗi trải nghiệm trong cuộc đời đều có thể được xem là một "phép cộng". Chúng ta có thể học hỏi từ kinh nghiệm và không ngừng tích lũy kiến thức và trí tuệ. Chẳng hạn, chúng ta tích lũy kiến thức khi đọc sách, kinh nghiệm khi làm việc, và những trải nghiệm cuộc sống, tất cả đều trở thành một phần của cuộc đời chúng ta.
Tuy nhiên, việc quá theo đuổi của cải và thành tựu có thể dẫn đến sự mất cân bằng và vỡ mộng trong tâm hồn. Từ góc độ phép trừ, một số trải nghiệm và sự vật trong cuộc đời có thể được xem là một loại "phép trừ". Chúng ta cần học cách buông bỏ và trút đi những gánh nặng và phiền muộn của quá khứ để có thể đón nhận tốt hơn những thử thách của tương lai.
Ngoài cộng và trừ, nhân và chia cũng là những khái niệm quan trọng trong triết học của Tô Thức. Phép nhân ám chỉ việc không ngừng mở rộng tầm ảnh hưởng và tác động của mình trong cuộc sống, dùng nỗ lực và thành tựu của bản thân để ảnh hưởng và thay đổi thế giới xung quanh. Phép chia, ngược lại, liên quan đến việc không ngừng thu hẹp các mục tiêu và kỳ vọng trong cuộc sống, để có thể thích nghi tốt hơn với thực tại và tìm thấy vị trí của mình.
Lý thuyết "Cộng, Trừ, Nhân và Chia" của Tô Đông Pha dạy chúng ta nhìn nhận một cách hợp lý những được mất, thành bại trong cuộc đời, không ngừng học hỏi và trưởng thành, và nỗ lực giữ gìn sự cân bằng và bình yên trong tâm. Chỉ khi thực sự thấu hiểu và áp dụng tư duy triết học này, chúng ta mới có thể có một cuộc sống viên mãn và hạnh phúc.
Triết lý sống của "Đường Bá Hổ"
Đường Bá Hổ là một họa sĩ và nhà thơ được phú cho khả năng sáng tạo và tài năng nghệ thuật, với những tư tưởng độc đáo và sâu sắc. Bài viết sau đây truyền tải triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia" thông qua tư tưởng của Đường Bá Hổ: Cuộc đời tựa như một tấm toan, và mỗi chúng ta là họa sĩ của cuộc đời mình. Đường Bá Hổ từng nói: "Trong họa có thơ, trong thơ có họa." Câu nói này thể hiện mối liên kết mật thiết giữa nghệ thuật và cuộc sống. Trên tấm toan của cuộc đời, chúng ta cần dùng kỹ năng cộng, trừ, nhân và chia để khắc họa nên sự rực rỡ của riêng mình.
Trước hết, chúng ta phải học cách nâng cao tố chất nghệ thuật và khả năng sáng tạo của mình, không ngừng nâng tầm kỹ năng và thành tựu nghệ thuật. Đây là một trong những phép tính quan trọng nhất trong cuộc sống: cộng, trừ, nhân và chia. Chỉ thông qua sự học hỏi và sáng tạo bền bỉ, chúng ta mới có thể tạo ra những tác phẩm nghệ thuật rực rỡ hơn và sống một cuộc đời sống động hơn. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải học cách giảm bớt áp lực và lo âu một cách phù hợp, giữ gìn sự bình yên và tự do trong tâm. Điều này tựa như phép trừ trong cuộc sống, loại bỏ những yếu tố không đóng góp cho sự sáng tạo nghệ thuật của chúng ta, cho phép chúng ta sống tự do và thoải mái hơn.
Đồng thời, chúng ta cũng phải học cách tận dụng hiệu ứng nhân để tạo ra nhiều của cải nghệ thuật và tầm ảnh hưởng xã hội hơn. Trên hành trình cuộc đời, chúng ta phải không ngừng nỗ lực theo đuổi những ước mơ và mục tiêu nghệ thuật của mình. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải học cách không tham lam và ích kỷ, và không quá theo đuổi danh vọng và địa vị. Điều này tựa như hiệu ứng nhân trong cuộc sống; chỉ khi giữ một tâm thế khiêm tốn và hợp tác, chúng ta mới có thể đạt được thành công lớn hơn.
Cuối cùng, chúng ta cũng phải học cách chia sẻ trách nhiệm nghệ thuật và nghĩa vụ xã hội thông qua hiệu ứng chia. Trong nghệ thuật và xã hội, chúng ta phải học cách gánh vác trách nhiệm và nghĩa vụ của mình, không thoái thác trách nhiệm hay né tránh khó khăn. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải học cách không quá tự trách hay nặng gánh, và học cách chia sẻ trách nhiệm và gánh nặng một cách phù hợp, cho phép bản thân thư thái và thoải mái hơn.
Tóm lại, các phép tính cộng, trừ, nhân và chia trong cuộc sống không chỉ đơn thuần là những phép tính toán học; chúng hàm chứa một triết lý sống. Chỉ khi không ngừng thực hiện những phép tính này, chúng ta mới có thể thích nghi tốt hơn với những đổi thay và trưởng thành. Hãy đón nhận triết lý sống được truyền tải qua tư tưởng "cộng, trừ, nhân và chia" của Đường Bá Hổ, để cuộc sống của chúng ta thêm sống động và ý nghĩa hơn.
Triết lý sống của "Vương An Thạch"
Vương An Thạch là một chính trị gia và nhà cải cách lừng danh thời Bắc Tống. Tư tưởng của ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ kinh điển Nho gia "Đại Học", nhấn mạnh các quan niệm như "tu dưỡng lương tâm", "thành ý chính tâm", và những tư tưởng khác liên quan đến tu thân, tề gia, trị quốc và bình thiên hạ. Tư tưởng của ông đã có ảnh hưởng sâu sắc đến triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia".
Triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia" ẩn dụ cho những lựa chọn và quyết định khác nhau trong cuộc sống thông qua lăng kính của các phép tính toán học này. Nó truyền tải ý niệm rằng trong cuộc sống, ta phải đạt được sự cân bằng, đưa ra những lựa chọn sáng suốt, và hành động trong khả năng của mình để đạt được kết quả tốt hơn. Tư tưởng của Vương An Thạch mang đến những kiến giải sâu sắc cho triết lý sống này.
Trước hết, Vương An Thạch nhấn mạnh tầm quan trọng của "trí lương tri" và "thành ý chính tâm". Ông cho rằng chỉ với lòng thành và sự chính trực trong tâm, ta mới có thể đưa ra những lựa chọn và quyết định đúng đắn. Trong cuộc sống, chúng ta cần luôn giữ một tâm trí sáng suốt và niềm tin vững vàng để thực hiện những phép cộng, trừ, nhân và chia đúng đắn.
Thứ hai, Vương An Thạch cho rằng các phép cộng, trừ, nhân và chia trong cuộc sống không đơn thuần là những phép tính bằng con số, mà là những lựa chọn đòi hỏi sự cân bằng và đánh đổi. Chúng ta cần phân bổ thời gian và năng lượng một cách hợp lý theo hoàn cảnh và mục tiêu của mình, và đạt được "có việc nên làm, có việc không nên làm".
Cuối cùng, Vương An Thạch nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hành động tùy theo khả năng của mình. Ông cho rằng trong cuộc sống, ta nên đưa ra lựa chọn dựa trên khả năng và hoàn cảnh thực tế của bản thân, thay vì mù quáng theo đuổi những mục tiêu cao xa hay tiêu hao quá mức thời gian và năng lượng của mình. Chúng ta cần luôn giữ một tâm trí sáng suốt và niềm tin vững vàng để đưa ra những lựa chọn đúng đắn.
Tóm lại, tư tưởng của Vương An Thạch mang đến những kiến giải quan trọng cho triết lý sống "cộng, trừ, nhân và chia". Chúng ta cần luôn giữ một tâm trí sáng suốt và niềm tin vững vàng để đưa ra những lựa chọn và quyết định đúng đắn, và hiện thực hóa giá trị cuộc sống của chính mình.
Triết lý sống của "Văn Trưng Minh"
Văn Trưng Minh là một nhà thư pháp và họa sĩ lừng danh thời nhà Minh. Tư tưởng của ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Nho giáo, Đạo giáo và Phật giáo, nhấn mạnh tu thân, tề gia và bình thiên hạ, đồng thời theo đuổi sự bình yên và hài hòa trong tâm. Triết lý sống của ông có thể được tóm gọn bằng "cộng, trừ, nhân và chia", nghĩa là đạt được hạnh phúc và giá trị trong cuộc sống bằng cách nâng cao tu dưỡng nội tâm, giảm bớt sự bồng bột, nhân lên những hành động thiết thực, và loại bỏ căn bệnh dục vọng.
Nâng cao tu dưỡng nội tâm đòi hỏi việc không ngừng học hỏi và cải thiện kiến thức cùng kỹ năng của mình, bồi dưỡng phẩm hạnh và tình cảm tốt đẹp, để có thể đối mặt tốt hơn với những thử thách của cuộc sống. Văn Trưng Minh cho rằng những thành tựu trong cuộc đời của một người không được quyết định bởi hoàn cảnh bên ngoài và sự đánh giá của người khác, mà bởi tu dưỡng và sức mạnh nội tâm của chính mình. Chỉ thông qua sự học hỏi, suy ngẫm và thực hành không ngừng, ta mới có thể không ngừng nâng cao năng lực và phẩm chất của mình, từ đó củng cố sức cạnh tranh của bản thân. Giảm bớt sự bồng bột nghĩa là giữ gìn sự bình yên và tĩnh tại trong tâm, và không bị lung lay bởi những phiền nhiễu và cám dỗ bên ngoài. Văn Trưng Minh cho rằng cuộc sống đầy rẫy những cám dỗ và thử thách khác nhau. Nếu một người không thể giữ được sự bình yên và tĩnh tại trong tâm, sẽ rất khó để đưa ra những quyết định và hành động đúng đắn. Vì vậy, ta phải học cách kiểm soát cảm xúc và dục vọng của mình, giảm bớt sự bồng bột, và giữ gìn sự bình yên và tĩnh tại trong tâm.
"Nhân lên bằng hành động thực hành" nghĩa là đưa kiến thức và kỹ năng đã học vào thực hành, và kiểm nghiệm cùng cải thiện năng lực và phẩm chất của mình thông qua thực hành. Văn Trưng Minh cho rằng chỉ thông qua thực hành, ta mới có thể thực sự thấu hiểu và làm chủ kiến thức, và thực sự giải phóng tài năng cùng tiềm năng của mình. Vì vậy, ta nên không ngừng thử nghiệm và thực hành, không ngừng tổng kết và suy ngẫm, để không ngừng nâng cao năng lực thực hành và phẩm chất của mình.
Loại bỏ căn bệnh dục vọng nghĩa là giải thoát bản thân khỏi sự theo đuổi thái quá của cải vật chất và danh vọng, và giữ gìn sự thuần khiết và tự do trong tâm. Văn Trưng Minh cho rằng của cải vật chất và danh vọng chỉ là những thứ phụ trợ trong cuộc sống, chứ không phải là bản chất và giá trị của cuộc đời. Vì vậy, ta nên nỗ lực giải thoát bản thân khỏi sự theo đuổi thái quá của cải vật chất và danh vọng, giữ gìn sự thuần khiết và tự do trong tâm, và đạt được sự bình yên và tĩnh tại trong tâm.
